L'Aube

par Hazrat Shah Maghsoud Sadegh Angha

Éditeur: Maktab Tarighat Oveyssi Shahmaghsoudi (M.T.O), Zürich, Suisse, 1993.
ISBN: 0-910735-48-4

Ce livre est le recueil des réponses de Hazrat Shah Maghsoud aux questions posées par Dr Yoshimishi Maeda, biologiste japonais, à propos des divergences entre les différents systèmes de pensée philosophique ou religieuse, et au sujet d'une définition approfondie de la gnose.

Extrait

     Toutes les créatures, chacune en fonction de ses capacités, cherchent la connaissance, et parmi elles, l'être humain est supérieur. Personne ne désire rester ignorant. Si vous plongez dans l'espace intime des gens et dans la profondeur de leur désirs, vous vous apercevrez qu'ils désirent connaître toujours davantage.

     Mais beaucoup ont perdu le but et la direction de cette connaissance. C'est cela l'état d'égarement, qui est si éloigné de la vraie connaissance que même une vie aussi longue que celle de Noé ne suffirait pas à atteindre le but. Les gens choisissent des chemins différents, et ils les suivent avec une forte conviction, sans se demander pourquoi ils suivent le chemin sur lequel ils sont. Les racines de leur croyances sont ancrées dans les préjugés et l'obéissance aveugle. Si vous leur demandez: "Quel est votre chemin et pourquoi l'avez-vous choisi?", ils répondront tous, tôt ou tard, en fonction de leur niveau d'instruction et de conscience: "Celui-ci et celui-là suivent cette voie, et je n'en sais pas plus qu'eux." C'est cela qui montre à quel point ils sont inconscients et ignorants du chemin qu'ils suivent; comme si Dieu avait choisi des tuteurs pour de vastes groupes de gens et que ceux-ci n'avaient plus aucune responsabilité envers Lui.

     C'est cependant tout à fait contraire à ce que Dieu dit: "Ne suivez pas ce que vous ne connaissez pas." (Coran 17:36). La sagesse de ce verset est évidente. Plus nous saurons de choses, plus nous aurons conscience de notre chemin, et plus nous serons capables de le parcourir aisément et de le défendre avec conviction et sans préjugé. C'est une loi générale qui ne comporte aucune exception.

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